或许，守护人性的光辉，正是为了给【救赎】铺就道路。
《葫芦娃》作为一部经典的动画作品，其受众中却出现了一些令人忧虑的现象。一些观众道德观念薄弱，甚至部分创作者也缺乏应有的责任感，这无疑让人感到失望。他们对剧中涉及虐待儿童的情节及角色表现出一种难以理解的宽容态度。更令人震惊的是，某些毫无底线的观众竟将这些虐待情节当作娱乐的一部分。他们似乎从未意识到蛇精和葫芦娃是有血有肉的存在！
暂且不谈那些能够容忍虐待行为的角色或对此持包容态度的观众其良知到底如何沦丧，也不细究儿童（即葫芦娃）在这样的行为下承受了多少痛苦。单从女性视角出发，这种现象已足够让人痛心。我实在无法理解，面对这样一个习惯于‘视而不见’的群体，他们竟然不明白一个简单的道理——当把葫芦娃看作是‘长着男孩头颅的猪仔’，并对虐待情节和角色表示接受，甚至从中找到乐趣时，其实就是在否认蛇精的人性，没有把她视为真正的人，而是将其看作满足欲望的工具。
很简单，容忍蛇精虐待葫芦娃的行为（有些人甚至能从中获得快感），实际上就是拒绝承认蛇精具有人性，不是把她当成一个真正的人来看待，而是将其视为实现某种目的的手段。
无论何时何地，虐待行为都是对人性的严重侮辱。【在他人疼痛与哭泣面前露出笑容，这是毫无人性和良心的表现。】特别是当对象是儿童时更是如此。因此，一旦有人实施了虐童行为，就应该为其所犯下的错误付出代价，进行深刻的忏悔和改正，而不是寻求所谓的“复仇”。
以金蛇夫人为例，她其实是个值得同情的人物。我一直认为金蛇夫人就像是抹大拉的玛利亚，是“金色的女罪人”。她对葫芦娃所做的事虽然令人不安，但从客观角度看，并未造成剧烈的伤害。换句话说，即使是最严格的标准审视，她的行为最多也只能算是lian/tong。因此，她是可以通过惩罚和忏悔得到宽恕的。进一步讲，即便她的行为确实对葫芦娃造成了身体和心灵上的伤害，但这种伤害并非极其严重，因为她内心深处还是对孩子有着保护意识。她的灵魂是可以被拯救的。因为在任何时候，当心灵在生命与存在的痛苦面前多一份怜悯、不忍，那心灵就会增添光明、良知、人性以及被拯救的机会；反之，若心灵对生命的痛苦更加麻木、向往，那颗心灵便会变得更加恶毒、黑暗、邪恶，变得不可救药。
此外，对于金蛇夫人在剧中对葫芦娃所犯的过错，我也基于良知和对她人性的尊重给予了相应的惩罚——《蜘蛛女郎》便是这样诞生的。因为我看到了她在对待葫芦娃时内心的善良和被拯救的可能性。然而，喜欢虐待葫芦娃的观众通过伤害葫芦娃来践踏她残存的人性。所以我基于良知劝她忏悔，同样基于良知对她施加了惩罚。
尽管如此，金蛇夫人依然是个可怜的角色。她所受到的待遇并不公正——她本应去忏悔、改过自新，而不是被包括上美厂官方在内的创作者安排了一个真正没有人性、以虐待杀害儿童为复仇手段的恶毒妹妹，也不是被那些将虐待情节视为娱乐或是采取包容态度的道德败类视为‘欲望机器’。这样做，无异于否定或忽视蛇精具备的人性，等于说蛇精不是人，没有必要把她当作人来看待！
那么问题来了——众所周知，不论在哪部作品中，不管这个角色是否具有‘人的外形’，不论设定上该角色的种族是不是人——只要它/她/他开始使用人类的语言——那就说明这个角色的认知已经进入了‘人的世界’——他就应该接受人性、道德和法律的公正审判并为之负责——他就没有权利违背人性和道德规范。【因为语言即是人的逻各斯的一种体现。】
于是，更加让我深感痛心的问题出现了——为什么同样是魔女，她们的行为同样都超出了人性的界限（更何况c.c.的行为只是由于命运的捉弄，无意间逾越了人性），《叛逆的鲁鲁修》中的那位欧洲民族的c.c.就有在教堂十字架前忏悔的权利，而我们中华民族的蛇精却只能被无情地报复，被视为‘欲望机器’？
这对蛇精女王来说是不公平的！
——阿门！
