唐朝，这个封建历史长河中的璀璨明珠，以其相对开明的态度对待女性而著称。然而，当我们细细剖析这一时期的细节时，便会发现所谓的“女性友好”更多是表象上的进步，而非彻底的平等解放。在这个黄金时代里，宫廷与贵族阶层的女性确实享受到了前所未有的自由：她们可以接受教育、参与社交活动、甚至在政治舞台上崭露头角。但是，这种特权并未普及至社会底层。
法律条文明确地界定了女性的社会角色——禁止担任公职，并且爵位继承严格遵循男性亲属线。尽管如此，唐朝仍存在一套严格的道德规范来约束女性的行为，《女论语》和《女孝经》便是其中的代表作。这些著作强调了女子应持有的美德，如尊敬长辈、顺从丈夫以及避免嫉妒心。值得注意的是，唐朝并没有完全否定女性的知识价值，反而鼓励她们学习礼仪文化，以促进家庭和谐和个人修养。不过，这一切努力最终还是围绕着强化家庭结构及辅助男性的目标展开。
对于那个时代的普通女性而言，她们的生活既充满了机遇也布满了挑战。一方面，能够接触文学艺术无疑是一大幸事；另一方面，她们始终被视作家属体系内的附属成员。在这种环境下，涌现出了一些不平凡的人物，比如何惟芳。她通过自身的智慧与勇气，在限制重重的社会框架内开辟出一片天地。为了履行对母亲的承诺，何惟芳坚守信念，展现出非凡的决心与毅力。这不仅是个人成长的故事，也是那个特殊时期女性抗争命运的真实写照。
婚姻制度方面，尽管官方宣称支持一夫一妻制并通过立法保护妇女权益，但在实际操作中，“三不出”原则的存在意味着妻子在某些情况下仍然难以摆脱被休弃的命运。同时，“义绝”条款虽然为遭受虐待或不公平待遇的女性提供了理论上的庇护，但整体来看，这些规定依然深深植根于传统的宗法体系之中，主要目的是维护父权社会的稳定。因此，即便有了一定程度上的改进，唐朝女性所获得的权利保障仍然是有限的，远未达到现代意义上的性别平等。
