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若仅将《清明上河图密码》视作一部简单的悬疑破案剧,那便大错特错了。

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该剧开篇即明确了时间背景——北宋宣和三年,即1121年,宋徽宗赵佶统治时期。

宋徽宗,这位北宋第八位皇帝,沉迷于道教的长生不老之术,大肆修建宫观,推崇新法,重用蔡京,并自封为“教主道君皇帝”,在位长达25年。

此时的汴京,表面繁华似锦,实则国力衰弱,呈现出一种回光返照的假象。

朝堂上新旧派系的斗争激烈,天上神仙的争斗波及民间,演变成一桩桩离奇的血案。

故事以张择端所绘的《清明上河图》为引子,以汴河两岸为舞台,以虹桥为中心,四散开来,揭示了汴京虚假繁荣背后的悲惨现实,通过一个个血案展现在观众面前。

电视剧的改编颇为隐晦,几乎将所有涉及朝廷的大案都转化为了追逐名利的私欲之争。然而,原著中却充满了家国情怀,以及对北宋朝堂懦弱无力的深刻反思。

剧中的小人物,如春熙、孙勃等被权贵欺压的底层百姓,为了讨回公道,只能以命抵命,杀死章七娘以求自由和爱情,但代价却是生命;

丁旦冒名顶替的宋齐愈,本以为自己善良好学就能改变命运,却仍被权贵要挟替世家子弟替考,豪情功名皆为他人作嫁衣,年年有穷书生替考,得功名者却是浪荡公子,朝堂充斥着无能之辈,而真正的满腹学问的士子们,替考后只能成为无名尸体。

他们无法得到公道王法的庇护,等待他们的只有暗杀和掩埋。那个叫丁旦的人,也只能设局亲手将这些狡诈之徒送上命运的审判台,除此之外别无他途。

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当然还有许以仕途却帮上层做尽脏事的狄伦,也是个可怜人,最终也不过是上面的一颗棋子再变成弃子。

还有只想过平淡安稳日子的温悦,父母弟弟被人杀害之后被迫沦为水贼却依然逃不过这帮人的手掌心要替他们一生做事在刀尖上添血。

各方大臣投其所好以制造各方“祥瑞”来讨圣心恩宠在这制造过程中必然引发矛盾从而导致血案的发生。

在原著里这种神仙打架波及到民间的事便成了这些无辜被选中寒士的人生悲剧。

坊间的“东水八子”到最后也演变成了守旧派“东水七子”与支持变法革新的宋齐愈之间立场之争从而遭到了枢密院郑居中这一守旧派的暗杀虽然宋齐愈最后被新任宰相李邦彦重用升为了右谏议大夫但距离北宋灭亡不过五年时间功名利禄仕途豪情也不过是大梦一场。

还有原著里的寒门士子丁旦本来只想一心向学图个好前程只因家境穷困而遭到学子们的嘲笑后来成为卖酱鼓蓝婆家的赘婿又结识了赌棍胡涉儿染上了赌博的恶习与也有着功名之心寒门士子葛鲜谋划出了一场“调包计”将前任宰相何执中之孙何焕与丁旦身份互换因他俩身形长相非常相似。

葛鲜害怕家世极好的何焕得到了省试第一名头于是将何焕与接脚夫丁旦设计互换了身份后葛鲜成功获得第一名成了枢密院郑居中的女婿。然而名利皆是毒品葛鲜在获得了名利之后却又亲手杀死了父亲嫌弃他是累赘上不了台面又嫁祸给在场丁旦。哪知最后葛鲜假装不知情回屋看到父亲被杀死时情急哭吼之下渴了拿起桌上一杯凉茶一饮而尽殊不知这杯凉茶就是头晚他父亲葛大夫下了毒物准备毒死丁旦却被葛鲜忘记喝下了真是天道好轮回。

流落民间宗室子弟赵不尤是太宗皇帝六世孙他在原著里还有一个弟弟叫赵不弃赵不尤是宁远将军赵不弃是武略郎他兄弟俩在一起查案赵不尤是“汴京五绝”之一讼绝。他们所查这些民间凶杀案里说白了这些人背后都有各自头儿神仙们在暗里掐架这些人就成了推上台面棋子。

神仙们都有哪些呢?当场宰相蔡京蔡京长孙蔡行前任枢密院邓洵武之子邓雍进枢密院郑居中秦桧等。当金兵攻入汴京时百姓流离失所本以为官家会下命拼死抵抗谁知他竟自己逃跑了国破家亡只以任人宰割二龙被俘北上汴京也成为了一座废墟繁华盛世已成过往。

赵不尤五人组建了一支抗金义勇军赵墨儿在与金人对抗中战死城头那些过去为名利斗得你死我活内斗在面临外敌入侵时显得多么微不足道国破名利仕途又作何依附?书结尾当张择端终于画完了宋徽宗让他画梅花天衍局《清明上河图》以后哪里知道这竟成了与北宋诀别画他看到眼下淤泥枯藤满目苍夷汴河两岸时长叹一声情不自禁地吟出这首《清明上河词》:路断魂亦断水收泪难收。衰翁独向衰草白发哭神州。落叶归心何处故国凋残难认夕阳落城头。秋风吹不尽江山万里愁。皇城灯汴河柳虹桥舟。八厢盛景七十二店醉歌楼。十里御街锦绣百万人家烟火。只道无时休。一霎风光尽冷月照荒丘。

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在《清明上河图密码》这部扣人心弦的剧集中,观众们被萧逸水的生死命运紧紧吸引。原以为有了“发单人”的帮助,萧逸水能够逃出生天,毕竟若非发单人运用自己的关系网为萧逸水铺路,仅凭萧逸水杀害一整条梅船的人这一条罪名,就足以让他面临斩立决的命运。然而,剧情的发展却出乎所有人的预料,萧逸水在码头被发单人派来的杀手一刀割喉,令人震惊。

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发单人的行事风格让人捉摸不透,他似乎并不想让萧逸水活下去,但又采取了如此直接且残忍的方式。这种不按常理出牌的行为,让温悦整日里提心吊胆,不敢擅自搬回家住。毕竟赵不尤一家人都不懂武功,如果发单人来找麻烦,他们几乎无法抵抗。

至于发单人的真实身份,随着剧情的深入,三个假“发单人”逐渐浮出水面,而真正的主谋竟然是温悦的弟弟铮儿。这一发现无疑给剧情增添了更多的悬念和紧张感。

01、宋齐愈

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宋齐愈初登场时,给人的印象是呆呆傻傻,没有城府。然而,自从他搬到雀儿巷与赵家成为邻居后,其种种行径开始让人感到困惑。首先,温悦追击斗笠男时,宋齐愈一出现,斗笠男便消失无踪,这让包括温悦在内的许多人都怀疑斗笠之下是否藏着的就是宋齐愈。其次,宋齐愈被迫替考后,为了报复邹雍进竟将邹雍进的脸皮扒下,其杀人手法与斗笠男如出一辙。然而,很快这一假设就被推翻了,因为如果宋齐愈真是发单人,他不可能甘愿受邹雍进的威胁去替他考试。

02、赵离

赵离是赵不尤的父亲,近年来因年岁已高而显得有些疯癫。然而,一些网友认为他是装疯卖傻,实际上就是真正的发单人。理由有三:一是发单人插手幻术祥瑞案后,欺辱赵不尤整整十五年的狄伦死了;二是发单人插手帽妖案后,跟温悦抢房子的章七娘也死了;三是发单人目前的所作所为都是对赵家利好。然而,如果赵离真有那么大的能耐,他为什么一直隐忍了十五年才去对狄伦动手呢?再者,以赵不尤和温悦的机谨程度,如果赵离有问题,他们不可能丝毫察觉不到。

03、斗笠男

斗笠男在第15集终于露出了全貌,从言行上看他并不聪明。联想到出现在宋齐愈房间里的被伪装成宋齐愈模样的邹雍进尸体,给人的感觉是宋齐愈曾帮过这个斗笠男,所以杀邹雍进的时候他找了斗笠男帮忙。因此,邹雍进的死法才跟孔二的一模一样。同时也可以推测出斗笠男有可能是杀萧逸水的人但绝对不可能

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在探讨电视剧《<span清明上河图密码</span》时,我原以为讨论两位主演的演技是多余的。如果说白百何因为“一指禅”事件受到一些质疑的话,那么张颂文这边显然是一位无可挑剔的老好人,演技方面几乎没有什么可以指摘的。然而,该剧的口碑却出现了一些意外的情况,竟然有观众认为张颂文的表演不尽如人意。

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对于批评张颂文的声音,总结起来无非是以下几点:张颂文为何总是嘻嘻哈哈地表演角色,缺乏严肃性;他为何没有一点古装的气质;他的这种看似闹着玩儿的表演方式,让这部剧更像是喜剧而非古装剧。看完这些评论,真是让人哭笑不得。

出现这种情况,其实是因为粗糠和细粮之间的对比造成的。

什么是粗糠呢?大家可以观察一下,很多粗制滥造的古装剧中,主角们的台词都是半文不白的,念台词的方式也是有板有眼的,尤其是讲求几个字一断的。这种拿腔作调的表演方式,其实是学校或演技培训班教出来的。你放心,那种几个字就断一下的台词朗读方式,一百个里边,一百二十个都是这类科班培训出来的。

甚至于,这类培训班还觉得,古人就是这么说话的呢。大量的古装剧作品,用流量明星的那种,基本上都是这种表演方式。喜欢拍烂俗古装剧的导演们,也要求演员们就得这么念白才行。而这种念白,说好听点叫古装腔调,说难听了,其实就是死气沉沉——搞来搞去,没有一丁点的生气,像死人。

什么叫细粮呢?粗糠是给猪吃的,细粮则是给人吃的。如果观众们经常吃“粗糠”类的古装剧,再来看张颂文带来的《清明上河图密码》当中的细粮式的表演,就不适应了,不舒服了。这就出现了劣币驱逐良币的现象。明明拿腔作调才是错误的,但因为错误的东西吃得太多了,吃个正常的,反倒是不适应了。

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像张颂文的这种嘻嘻哈哈当中来完成角色,去掉古装腔调的表演,才是真正的正确,塑造的才是活着的人。在这里,我举个其它的例子。不知道大家还记得不,浙江卫视曾经有一档综艺节目,叫《我就是演员》。这档演技比拼类的综艺当中,邀请宋丹丹当导演。有一次,让宋丹丹表演古装,要拿腔作调,老太太直接表示,你们那种拿腔作调,我演不了。宋丹丹大姐是实在人啊。

拿腔作调的那种古装,就不是表演活着的角色,是把角色往死气沉沉当中演。像张颂文这种,嘻嘻哈哈着来,才是古人的样子。话说,中国古人真不是粗糠古装剧当中那样子的。同时,在台词上,也不是半文不白的。这个常识,部分喜欢吃粗糠的观众不知道,是蛮遗憾的事情。

可能,这批粗糠观众接受九年义务教育的时候背诵古文,因此便觉得,古人说话,也是这个样子了的。其实,并非如此。在中国古代,文和口,是不直接对应的。中国古人说话,也是大白话,平常话,没有之乎者也的。咱们的“文”,主要是公文、文学等层面上用。这是非常有趣的事情。

您想想,咱们中国那么大的地方,各处都有自己的方言。在古代,地域和地域之间又交流的没有那么频繁,也没有广播和电视,更没有互联网,万一福建人遇上东北人,可怎么交流呢?他们彼此之间的方言,互相听不懂啊。这个时候,“文字”的作用就出现了。虽然口上的话交流不了,但可以笔谈,大家的文字是一样的。

但是,粗糠观众们千万不要觉得,中国古人日常交流,就是您背诵的古文那个样子的。好多粗糠类的古装剧,净搞这类半文不白的台词来忽悠粗糠观众了。在中国古代,大家也说大白话的,除非,出现了不同地域的人凑在一起,大家就不说话了,笔谈。

张颂文选择了细粮的表演方式。细粮,才是给人吃的。张颂文在《清明上河图密码》当中的断句,就是口语化的,日常交流当中怎么断句,他就怎么断句,不搞粗糠古装剧当中那种几个字一断了。这种表演,是对粗糠演员的降维打击啊。

类似的打击,还出现在现代剧当中,张嘉益那种松弛的表演状态,也降维打击很多偶像型演员。表演这东西,越松,越紧。细粮,人要多吃。粗糠,留着喂猪。

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